اتخاذ الشعر ليس سنة للرجال
السؤال :
السلام عليكم. ما حكم ربط الشعر بالنسبة للرجل (شعره طويل)
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الشعر من أمور العادات، فلا بد من مراعاة هذا، ولا يظن أنه سنة، بل ينظر في أحوال الناس وعرفهم، فق يدون دلال على السفه أو حتى التشبه بالنساء، قال ابن عبد البر :«صار أهل عصرنا لا يحبس الشعر منهم إلا الجند عندنا، لهم الجمم والوفرات، وأضرب عنها أهل الصلاح والستر والعلم، حتى صار ذلك علامة من علاماتهم، وصارت الجمم اليوم عندنا تكاد تكون علامة السفهاء». [التمهيد - ابن عبد البر (4/ 71 ت بشار)].
لذا كان النبي ﷺ يتخذ الشعر تبعا لعرف قومه، وكان ربما ضفره!. فعن أم هانئ : «قدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة، وله أربع غدائر». [سنن أبي داود (4/ 133 ط مع عون المعبود)] .
احرص على اتباع عرف بلدك ولا تفعل ما يخالفهم ويجعلك محط أنظار بينهم، واعلم أن العمل والخير هم الأساس، قال ابن عبد البر:«والشعر والحلق لا يغنيان يوم القيامة شيئا، وإنما المجازاة على النيات والأعمال، فرب محلوق خير من ذي شعر، ورب ذي شعر رجلا صالحا». [التمهيد - ابن عبد البر (4/ 72 ت بشار)].
فإن كان في قوم يطيل رجالهم الشعر جاز ذلك وجاز ربطه إن كان من عوائدهم وإلا منع.
الشعر من أمور العادات، فلا بد من مراعاة هذا، ولا يظن أنه سنة، بل ينظر في أحوال الناس وعرفهم، فق يدون دلال على السفه أو حتى التشبه بالنساء، قال ابن عبد البر :«صار أهل عصرنا لا يحبس الشعر منهم إلا الجند عندنا، لهم الجمم والوفرات، وأضرب عنها أهل الصلاح والستر والعلم، حتى صار ذلك علامة من علاماتهم، وصارت الجمم اليوم عندنا تكاد تكون علامة السفهاء». [التمهيد - ابن عبد البر (4/ 71 ت بشار)].
لذا كان النبي ﷺ يتخذ الشعر تبعا لعرف قومه، وكان ربما ضفره!. فعن أم هانئ : «قدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة، وله أربع غدائر». [سنن أبي داود (4/ 133 ط مع عون المعبود)] .
احرص على اتباع عرف بلدك ولا تفعل ما يخالفهم ويجعلك محط أنظار بينهم، واعلم أن العمل والخير هم الأساس، قال ابن عبد البر:«والشعر والحلق لا يغنيان يوم القيامة شيئا، وإنما المجازاة على النيات والأعمال، فرب محلوق خير من ذي شعر، ورب ذي شعر رجلا صالحا». [التمهيد - ابن عبد البر (4/ 72 ت بشار)].
فإن كان في قوم يطيل رجالهم الشعر جاز ذلك وجاز ربطه إن كان من عوائدهم وإلا منع.
