أحكام التختم
السؤال :
شيخ سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل مكروه وضع الخاتم في سبابة و الوسطى وفي أي يد كان يضعه الرسول عليه الصلاة والسلام
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
-الخاتم فيه لغات ثمانية : "خاتام وخَاتَم وخَاتِم وختم وختام وخَاتِيَامٌ وَخَيْتُومٌ وَخَيْتَامُ". وهناك من أوصلها لإحدى عشر. والجمع خواتيم وخواتم
-الخاتم فيه لغات ثمانية : "خاتام وخَاتَم وخَاتِم وختم وختام وخَاتِيَامٌ وَخَيْتُومٌ وَخَيْتَامُ". وهناك من أوصلها لإحدى عشر. والجمع خواتيم وخواتم
وخياتيم.
-يُلبس الخاتم في اليد اليمنى وكذا اليسرى،عن علي:"كان رسول الله ﷺ يلبس خاتمه في يمينه".(صحيح رواه النسائي).وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " كان خاتم النبي ﷺ في هذه , وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى". (رواه مسلم).قال ابن القيم:"واختلفت الأحاديث هل كان في يمناه أو يُسراه، وكلها صحيحة السند".(زاد المعاد).
- يلبس الخاتم في الخنصر والبنصر.عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه , وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى". (رواه مسلم). ولم أقف على حديث فيه انه لبسه في بنصره ولو فعل المسلم ذاك جاز لعدم ورود النهي.
- يحرم على الرجل لبس الخاتم في إصبعه الوسطى والسبابة،عن علي رضي الله عنه، قال:"نهاني رسول الله ﷺ أن أتختم في إصبعي هذه أو هذه، فأومأ إلى الوسطى والتي تليها".(رواه مسلم). قال النووي:"..وأما المراة فتتخذ خواتيم في أي أصابع".(شرح مسلم).
- يحرم على الرجل اتخاذ خاتم من ذهب. عن علي:"أن رسول الله ﷺ أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي".(صحيح رواه أحمد).
-يجوز اتخاذ خاتم من حديد، لقوله صلى الله عليه وسلم:"التمس ولو خاتما من حديد".(رواه البخاري). وما ورد من نهي ففيه ضعف.
- يجوز اتخاذ خاتم من فضة، عن ابن عمرقال:" اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من فضة , فكان يختم به , ولا يلبسه".(صحيح رواه النسائي).وذهب بعض الفقهاء انه يشرط في الخاتم ان لا يجاوز وزنه مثقالا، وهذا فيه حديث ضعيف.
- يجوز جعل فص الخاتم من جهة كف اليد وكذا ظهرها،عن محمد بن إسحق قال::" رأيت على الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمنى , فقلت: ما هذا؟ , قال: رأيت ابن عباس رضي الله عنه يلبس خاتمه هكذا , وجعل فصه على ظهرها , قال: ولا إخال ابن عباس إلا قد كان يذكر أن رسول الله ﷺ كان يلبس خاتمه كذلك ".(صحيح رواه أبو داود). وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - " أن النبي ﷺ كان يجعل فص خاتمه مما يلي كفه ".(صحيح رواه ابن ماجة).
-يجوز نقش الخاتم وكذا نقش لفظ الجلالة ونحوه. عن أنس بن مالك رضي الله عنه :"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ، ونقش فيه "محمد رسول الله" وقال:إني اتخذت خاتما من ورق ، ونقشت فيه محمد رسول الله ، فلا ينقشن أحد على نقشه".(متفق عليه).
-يحرم عليه من لبس خاتم نقش عليه اسم معظم أن يدخل به الخلاء، بل يتزعه أو يجعله في جيبه، احتراما.
- من أراد الوضوء ويلبس خاتما ضيقا،حركه حتى يصل الماء. أما لو كان واسعا فيُبقي عليه مادام الماء يصل.
- من أراد التيمم وجب عليه نزع الخاتم، لان التراب لا يمكنه تخلل الخاتم.
-خاتم الزواج : أجمعوا على حرمته إذا كان في لبسه اعتقاد كالذي يؤمن به الكفار . وإذا لم يكن ذلك، قيل حرام وقيل مكروه وقيل مباح.
المجيب : أ.د قاسم اكحيلات.
-يُلبس الخاتم في اليد اليمنى وكذا اليسرى،عن علي:"كان رسول الله ﷺ يلبس خاتمه في يمينه".(صحيح رواه النسائي).وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " كان خاتم النبي ﷺ في هذه , وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى". (رواه مسلم).قال ابن القيم:"واختلفت الأحاديث هل كان في يمناه أو يُسراه، وكلها صحيحة السند".(زاد المعاد).
- يلبس الخاتم في الخنصر والبنصر.عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه , وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى". (رواه مسلم). ولم أقف على حديث فيه انه لبسه في بنصره ولو فعل المسلم ذاك جاز لعدم ورود النهي.
- يحرم على الرجل لبس الخاتم في إصبعه الوسطى والسبابة،عن علي رضي الله عنه، قال:"نهاني رسول الله ﷺ أن أتختم في إصبعي هذه أو هذه، فأومأ إلى الوسطى والتي تليها".(رواه مسلم). قال النووي:"..وأما المراة فتتخذ خواتيم في أي أصابع".(شرح مسلم).
- يحرم على الرجل اتخاذ خاتم من ذهب. عن علي:"أن رسول الله ﷺ أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي".(صحيح رواه أحمد).
-يجوز اتخاذ خاتم من حديد، لقوله صلى الله عليه وسلم:"التمس ولو خاتما من حديد".(رواه البخاري). وما ورد من نهي ففيه ضعف.
- يجوز اتخاذ خاتم من فضة، عن ابن عمرقال:" اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من فضة , فكان يختم به , ولا يلبسه".(صحيح رواه النسائي).وذهب بعض الفقهاء انه يشرط في الخاتم ان لا يجاوز وزنه مثقالا، وهذا فيه حديث ضعيف.
- يجوز جعل فص الخاتم من جهة كف اليد وكذا ظهرها،عن محمد بن إسحق قال::" رأيت على الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمنى , فقلت: ما هذا؟ , قال: رأيت ابن عباس رضي الله عنه يلبس خاتمه هكذا , وجعل فصه على ظهرها , قال: ولا إخال ابن عباس إلا قد كان يذكر أن رسول الله ﷺ كان يلبس خاتمه كذلك ".(صحيح رواه أبو داود). وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - " أن النبي ﷺ كان يجعل فص خاتمه مما يلي كفه ".(صحيح رواه ابن ماجة).
-يجوز نقش الخاتم وكذا نقش لفظ الجلالة ونحوه. عن أنس بن مالك رضي الله عنه :"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ، ونقش فيه "محمد رسول الله" وقال:إني اتخذت خاتما من ورق ، ونقشت فيه محمد رسول الله ، فلا ينقشن أحد على نقشه".(متفق عليه).
-يحرم عليه من لبس خاتم نقش عليه اسم معظم أن يدخل به الخلاء، بل يتزعه أو يجعله في جيبه، احتراما.
- من أراد الوضوء ويلبس خاتما ضيقا،حركه حتى يصل الماء. أما لو كان واسعا فيُبقي عليه مادام الماء يصل.
- من أراد التيمم وجب عليه نزع الخاتم، لان التراب لا يمكنه تخلل الخاتم.
-خاتم الزواج : أجمعوا على حرمته إذا كان في لبسه اعتقاد كالذي يؤمن به الكفار . وإذا لم يكن ذلك، قيل حرام وقيل مكروه وقيل مباح.
المجيب : أ.د قاسم اكحيلات.
