صوَر جواز بيع ما لا يملك
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا. أنا أعمل بائعة عبر الإنترنت منتوجات أصنعها بيدي، هل يجب علي أن أبيعها بعد تحضيرها علما أنها تفسد إن لم تستهلك في زمن محدد، أم أنه لا حرج أن أقوم بتحضيرها بعد طلب الزبون. بالإضافة إلى أنني أشتغل بطريقة الدفع عند الاستلام.
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيكم.
حينما اشتهر بين الناس حرمة بيع ما لا يملك، اختلط عليهم الأمر في مسائل أخرى لم تشتهر بينهم، فهناك صور لا تدخل في بيع ما لا يملك منها :
الصورة الأولى : بيع السلم، فهذا يجوز فيه بيع سلعة ليست عندك، لكن لهذا شروط :
1. أن تعرض أوصاف السلعة على المشتري، بحيث تزول الجهالة عنها.
2. يغلب على ظنك وجود تلك السلعة في الموعد.
3. تحديد موعد تسلمه السلعة.
4. أن تأخذ ثمن السلعة كاملا في الحين، وليس عند التسليم. وقد ذكرنا الفرق بين بيع ما لا يملك وبين بيع السلم (هنا).
الصورة الثانية : بيع المرابحة للآمر بالشراء، وهي التي تجري في البنوك الإسلامية، وصورتها : يريد شخص شراء سيارة، فيقول لك اشتريها لنفسك، وبعد تملكها بعنيها بربح. ولكن يجوز هذا بشرطين أساسين :
1. أن لا تأخذ منه أي مال، إذ لو أخذته فسيصير بيعا. وإنما تأخذ المال بعدما تتملك أنت السلعة.
2. أن لا يكون الوعد ملزما، فلا يعدو الأمر أن يكون اتفاقا، فلأحد الطرفين التراجع. وقد سبق لنا التفصيل في حكم البنوك التشاركية وبيان شروط المرابحة.
الصورة الثالثة : الاستصناع، وهذا هو الذي ذكرتِِ في مسألتك، وصورته: أن يطلب المستصنع (وهو المشتري أو المستأجر) أحد أفراد الناس من الصانع (وهو البائع أو العامل) كنجار وحداد وحذاء ونحوهم من أصحاب الحرف أو المهن أن يصنع له شيئا معينا بأوصاف محددة، كأثاث منزل أو مكتبة أو كراسي أو حلي وغيرها.. [الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي (5/ 3642)] ويشترط لهذا ما هو معلوم :
1.أن يكون المستصنَع معلومات الأوصاف، كالنجار تعطيه مكتبا، فتحدد شكله ولونه وكل ما يتعلق به. فيكون ذلك ببيان الجنس والنوع والقدر.
2.تحديد الأجل على خلاف بين الفقهاء فيه.
3. تحديد الثمن، ويجوز فيه تأجيل الثمن كله، أو تقسيطه إلى أقساط معلومة لآجال محددة .
فوفق ما ذكرت يجوز لك صنع الحلوى بعد طلب المشتري :
- بما أن المشتري يعلم صفة الحلوى وشكلها ونوعها.
بما أن الحلوى ستباع بالوزن ونحوه.
-بما أنك تحديد الأجل، ويمكن عدم تحديد الأجل على قول بعد الفقهاء.
- بما أن الثمن محدد، ويجوز أخذ الثمن قبل صنعك لها، ويمكن أخذ جزء منه، كما يجوز تأجيله لحين الاستلام.
المجيب : أ.د قاسم اكحيلات.